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在丽江,跟少数民族同胞一起过“新年”是一种怎样的体验?

2021-02-13 14:27:56 作者:编辑阳希 来源:丽江文明网 浏览次数:0

如今越来越多的人都喜欢和家人一起外出旅游来度过新年,这样的过年方式很有新鲜感,不仅能体验到其他地域的特色新年,还可以来一场轻松又热闹的旅行。而在众多旅游目的地中,丽江似乎独得游客恩宠。
 春节将至,如今越来越多的人都喜欢和家人一起外出旅游来度过新年,这样的过年方式很有新鲜感,不仅能体验到其他地域的特色新年,还可以来一场轻松又热闹的旅行。而在众多旅游目的地中,丽江似乎独得游客恩宠。

那么,在丽江如何过年呢?其实,丽江是一个多民族聚居的地方,除汉族外,共有12个世居少数民族。各民族过“年”的时间并不相同,活动的内容也各有区别。今天小编先给大家简单介绍一下丽江部分少数民族的新年玩法。

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牛玉龙/摄

纳西族春节

纳西族、白族等过年时间与汉族相同。纳西族有句俗话叫“达瓦纳西努”,意思是纳西人就发疯似的为办年货而奔忙。除夕有炖猪头和宰鸡的风俗,要备办各种菜肴和果品,拜祭“灶君”,迎接先祖“回家”过年。

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纳西族过年也有贴春联和守岁的习惯。春节期间,如果你走进丽江古城,独具特色的东巴文春联是另一番风景。

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初一凌晨,每家的长男或长孙必须先起床。他首先要去烧火,表示新年火红吉利。接着点三炷香,到河边去“买水”,要一边顺流汲水三次,一边口诵“新年大吉,风调雨顺”。买水回来后,要做一碗米花糖水送到家庭主妇床边,感谢主妇一年来的操劳。妇女起床后炸糯糕、粉皮,男子在院中摆供桌和祭品,由家长主持祭拜天地,再把祭品撤回屋里祭祖先。这一切需在天亮前做完,否则会被村邻讥笑为不勤快。当日早点吃炸糕、米酒、汤圆等素食,禁吃荤。初一当天多数不串门,主要活动是祭祖和祭天地。初二才陆续到亲友家相互拜年和轮流请“春客”。

现在,这些传统风俗多有改变,如“拜祭灶君”“初一清晨买水”“除秽祭天”等风俗已不多见。纳西族初一全家上山祭祖坟却成了一种新的风俗。春节期间各地都要开展文艺演出、球类运动等丰富多彩的节日活动。

纳西族的春节一直要过到正月十五“棒棒会”才算结束。

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彝族“库史”节

小凉山彝族称新年为“库史”。彝族人按照十月太阳历,一年为10个月,1个月为36天,10个月为360天,剩余的5天即为过年日。由于历史和其他种种原因,过去各地过彝族年的时间不一致,一般是以自然村寨为单位,由德高望重的长者或毕摩择定。2015年5月,宁蒗县人大常委会表决通过《关于统一火把节、彝族库史节时间的决定》,将宁蒗彝族自治县的库史节定为每年公历12月1日,放假三天,调休两天。

从古至今,彝族人民对库史节十分重视,节日氛围也很浓厚和热闹。因此,彝族年和火把节一样成了彝族地区最重要的传统节日。

“库史节”也是集祭祀祖先、游艺竞技、餐饮娱乐、服饰制度等诸多民俗事项为一体的祭祀和庆贺性民俗节日。

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新年早晨鸡叫以后,全村就要宰杀年猪,年猪要从同村同寨年长或德高望重的人家开始,依次序宰杀。若村寨里住有“毕摩”或“苏尼”,要先杀他们家的过年猪,然后再按辈分排列杀猪次序。这是一种对权力、地位的尊重和尊老的传统文化的表现。

彝族也有拜年的习俗,彝语叫“纠姑”,且是彝族年必不可少的一项内容。不过彝族拜年的时间,多在三天后进行。拜年是彝族年的最后项目,拜年送上一块猪肉或半个猪头、酒和其他一些食品,主要是互致问候。

彝族历来是一个好客的民族,年节时,他们习惯把附近兄弟民族的朋友请来,尊为上宾,热情招待。主客席地而坐,边饮酒边吃肉,边叙情,情同手足。彝族年虽然说是过三天,但实际上由于远近亲友络绎不绝地拜年,有的人家直到一个月后,才慢慢过完。

傈僳族“阔时”节

每年樱桃花开时就是傈僳族过年的日子,是不是很浪漫?傈僳族的新年叫“阔时”节,过节的日子以对物候的观察来决定,因此各村寨过节的时间也各不相同,一般在农历十二月初五到次年正月初十这段时间内,前后约有一个月,这期间正是樱桃花开的季节。

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傈僳族过阔时节一是为了拜天拜地祈求保佑;二是为了祭祖祭宗,祈求赐福;三是为了求达各玛(三角架)保护,驱赶天神地鬼;四是为了求天地在新的一年里风调雨顺五谷丰登。

阔时节是傈僳族最隆重的传统节日,丽江傈僳族过节一般要在宽敞的草坪上撒上青松毛,搭彩门,栽“迎新树”,男女老幼穿着盛装欢聚在一起,喝“同心酒”,吹芦笙,唱起古老的“阔时歌”,跳起欢快的“相亲舞”,还有惊心动魄的上“刀山”下“火海”表演,极尽欢娱。

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阔时节期间,从初一到初三,傈僳人一样活也不干,喝酒玩乐,尽情享受。第四天开始,就相互往来,你家一天、我家一天,喝酒、吃肉、唱调子,从村头到村尾,一家一家地转。第七天,女人什么都不能做,只是休闲;第九天,男人什么也不干,也是好好地闲。第十一天后,全村人才下地干活。

阔时节之际,如果你走进傈僳山寨,热情的傈僳人一定会奉上自酿的美酒和浓香可口的手抓饭。

普米族“吾昔”节

吾昔,普米语为新年之意,是宁蒗普米族人民最隆重的节日,每年农历腊月初六或初七为除夕,腊月初八为岁首。节期各地不同,长至半月,短为三天。

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by 网络

除夕这天,各家各户在门前、神台及屋顶插青松枝,以示四季常青,兴旺发达。晚上,全家人围坐在火塘边吃团年饭,夜间要留人守岁。

初一凌晨,当雄鸡啼鸣时,各村寨吹响螺号,以示报岁。接着,各家举行祭房头,祈祷平安吉祥、五谷丰收。然后,男女青年争先跑到溪边取水,以最先取得净水为吉。接着,全家围坐在火塘边喝酥油茶,吃糯米饭。家里若有进入十三岁的男女青少年,父母还要为其举行隆重的“穿裤子”或“穿裙子”礼仪。

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by 网络

按照普米族人的传统习惯,吾昔节期间除亲友互相拜年、祝福外,各村寨还要举行文娱体育活动,主要有对歌、跳舞、打靶、赛马、摔跤等项目。节日最末一天,为祈保六畜兴旺,各家还相约到附近神山上举行转山活动,共进野炊,烧香祭神,以示“吾昔节”结束。(来源:走进丽江)

【来源:丽江文明网】

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